?De que hablan las mujeres entretanto los varones duermen siesta?

?De que hablan las mujeres entretanto los varones duermen siesta?

Por Patricio Sobre la Paz

17 de Junio, 2021

En los bazares sobre Iran, en sus plazas, en sus parques, en sus jardines, es inalcanzable nunca formularse la pregunta. Mas aun cuando en estos sitios uno agudiza el agujero y ve que se repite la misma decorado las hembras iranies caminando bastante compuestas, casi siempre silenciosas, moviendose a cargo de las hijos o en un honesto segundo aspecto detras de las maridos, sus hermanos o todo hombre sobre la parentela. Cuando andan solas en conjunto, igual se esfuerzan por ocurrir desapercibidas. De ningun modo un grito, jamas un exabrupto. Ni pensar en que puedan dirigirse espontaneamente a un turista, igual que si lo realizan las pares masculinos cuando les da la gana. La normativa en este estado -donde la politica es religion asi­ como viceversa- manda que ellas deberi­an ser lo mas discretas hipoteticos.

Por lo tanto, la duda inevitable ?De que hablaran estas chicas cuando los miembros masculinos no estan presentes, cuando estan en total decision desplazandolo hacia el pelo libertad entre ellas, cuando nunca tienen el ojo controlador sobre?

Entretanto me calle por Iran no dejo sobre pensar en eso. En que esa correccion, esa imperturbable calma femenina, nunca puede mantenerse a cualquier evento. Deberi?n existir momentos de explosion, instancias sobre desborde. Es natural, seri­a persona. Pero Naturalmente, ninguna cosa sobre eso se percibe en las plazas, ni el las mercados, ni en las parques, ni en los jardines de este estado que fue la esplendorosa Persia.

Estuve un mes en Iran en 2019 desplazandolo hacia el pelo me vine de regreso con esa pregunta arriba. ?De que hablaran las chicas en ese pais cuando por fin podemos encontrar solas, confortables, libres?

Estuve un mes en Iran en 2019 y me vine de regreso con esa duda encima. ?De que hablaran las chicas en ese estado cuando por fin podemos encontrar solas, confortables, libres?

Tuve que esperar la respuesta. Me llego hace casi nada dos semanas. Desplazandolo hacia el pelo fue debido a un texto ilustrado sobre la invariablemente aguda Marjane Satrapi, que acaba sobre ser reeditado. Se llama “Bordados”.

Marjane Satrapi (1969) seri­a la hija sola de un casamiento irani. Crecio en Teheran en las ultimos anos de vida de el sha Reza Palhevi desplazandolo hacia el pelo los primeros sobre la conmocion Islamica que lo saco del trono. Su estirpe estuvo de acuerdo en terminar con el reinado de el emperador, las privilegios y su dura represion a la intelectualidad sobre izquierda, pero quedo estupefacta -como muchas- ante el curso sobre las hechos los ayatolas no se movieron mas del alcanzar desplazandolo hacia el pelo, apoyados en la fe estricta asi­ como norma, levantaron un gobierno teocratico que Incluso hoy rige en Iran. Marjane, siendo veinteanera desplazandolo hacia el pelo con una comunidad tan asfixiante por las proximidades, termino yendose del estado asi­ como se instalo en Francia.

Los detalles de esa historia los conto y no ha transpirado dibujo la novia misma en su identificado ejemplar “Persepolis” (2000), que retrata esa molestia, esa pena profunda, que se instalo de todo el tiempo en bastantes iranies. Esa impresion sobre existir sido estafados. Pero posteriormente dio un respiro para equilibrar ese vano que dejo en el https://datingranking.net/es/fatflirt-review/ torso sobre quien la leyo, tres anos despues aparecio “Bordados” (2003). Que seri­a mas brillante, desplazandolo hacia el pelo muestra un aspecto mas amable -incluso placentero- de Iran esa rutina de estas chicas de reunirse por las proximidades de un samovar an adoptar te y no ha transpirado hablar. Alla, resguardadas al interior de el hogar, ellas conversan, abren sus corazones, se confiesan, se rien duro, entretanto ellos se van a yacer la siesta.

?De que hablan por lo tanto estas chicas? Segun la autora de el texto, de esto sobre infidelidades, de virginidad, sobre matrimonios concertados, de cirugias plasticas, de rebeldias, de los tabues del sexo. Un universo mujeril irani que Satrapi -como es su sello- escudo y dibuja a partir de las propios recuerdos. De esas reuniones con su origen, su abuela, sus tias, las amigas. Instancias en donde, sobre todo, estas chicas se burlan sobre todo. Falto que ninguna persona las juzgue.

?De que hablan entonces estas chicas? Conforme la autora de el texto, de esto sobre infidelidades, de virginidad, sobre matrimonios concertados, sobre cirugias plasticas, sobre rebeldias, sobre las tabues del sexo. Un universo femenino irani que Satrapi -como seri­a su sello- escudo y no ha transpirado dibuja a partir de sus propios recuerdos.

En esas reuniones, sobra decirlo, todas las hembras estan falto el manto con que deben taparse el pelo cada vez que salen a la avenida.

Soudi tiene 34 anos, esta casada, espera su primer vi?stago y no ha transpirado reside en Shiraz, la localidad hermosa de el sur de Iran, famosa por las rosas perfectas asi­ como por tener la tumba del poeta Hafez. Soudi seri­a guia turistica desplazandolo hacia el pelo habla fluido ingles. Es amiga sobre un amigo, asi­ como hago roce con la novia por WhatsApp. Deseo que hablemos sobre “Bordados” desplazandolo hacia el pelo esa tradicion de las chicas iranies que se reunen a hablar mientras toman el te de la tarde.

La novia no conoce a Marjane Satrapi, pese a lo famosa que es. Nunca es raro. Al interior de Iran es trabajoso saber de los compatriotas que se han ido al extranjero y no ha transpirado, desde la orilla que sea, disparan contra el regimen teocratico que las gobierna permite mas sobre cuarenta anos de vida. No importa lo conocidos o talentosos que sean son enemigos, y a ellos el regimen las borra, sencillamente no Hay. Soudi se emociona cuando percibe algunos dibujos del texto. “Voy an investigar referencia sobre esta autora”, se promete a si misma.

Dice que lo que cuenta “Bordados” seri­a veridico asi­ como que todavia existe. “Aunque todo, tambien las costumbres, ira cambiando con el ocurrir del tiempo… la tecnologia nos va separando de la gente”, advierte. Sin embargo, se alegra sobre que estas reuniones sobrevivan, especialmente en familias numerosas que viven en pueblos diminutos.

“Por ejemplo, las mujeres de mi parentela, especialmente las que son amas de residencia, pasan demasiado lapso juntas; se sientan en el jardi­n para hablar dentro de ellas entretanto realizar bordados o crochet, fuman pipa sobre agua, toman te, limpian vegetales. Conversan sobre las maridos, su comunicacion conyugal, los hijos”, dice. “Es la rutina practicada por hembras mayores, pero que sigue siendo atractiva Con El Fin De las jovenes desplazandolo hacia el pelo mas modernas”.

En el libro sobre Satrapi, las protagonistas son desinhibidas. Incluso la abuela, que tal ocasion seri­a la mas osada. Hablan desprovisto metaforas desplazandolo hacia el pelo se molestan entre ellas. “En esas reuniones, las mujeres son extremadamente divertidas y no ha transpirado estan felices, tanto que a veces se olvidan de las instantes amargos y no ha transpirado los dificultades de sus vidas”, confirma Soudi.

En el texto de Satrapi, las protagonistas son desinhibidas. Inclusive la abuela, que tal vez seri­a la mas osada. Hablan falto metaforas y se molestan entre ellas. “En esas reuniones, las hembras son extremadamente divertidas asi­ como estan felices, tanto que en ocasiones se olvidan sobre las instantes amargos asi­ como las inconvenientes de sus vidas”, confirma Soudi.

<

Share

Leave a Reply

Your email address will not be published.