Per Teologia Inclusiva e ovvero bastone da teologia crista dedicado a analise da insercao da diversidade sexual giammai contexto da fe crista. A luz das Escrituras, das descobertas historico-cientificas addirittura da razao, propomo-nos per examinar per visao crista sobre per homossexualidade, com vistas a inclusao plena de homossexuais, bissexuais, transexuais ancora transgeneros na Igreja de coupon single parent match Cristo.
SODOMA Anche GOMORRA
A primeira referencia das Escrituras Hebraicas a homossexualidade esta em Gn 19, capitulo que relata per historia de Lo, sobrinho do reggitore Abraao, na Pentapolis, mediante existido giammai sul do mar Defunto, in nessun caso vale do ruscello Jordao: Sodoma, Gomorra, Adma, Zeboim ancora Zoar. As principais cidades eram Sodoma anche Gomorra, que acabaram qualora tornando simbolos do apego ao pecado em desafio a santidade de Deus. Inclusive e do popolarita de Sodoma que vem as palavras omosessualita (copula anal, anche por extensao, homossexualidade masculina) anche omosessuale (aquele que esercizio sexo anal, e por extensao homossexual masculino). Entretanto, segundo defende oppure historiador Alderi Souza de Matos, verso associacao do pecado de Sodoma com oppure pecado sexual nao periodo conhecida dos tempos biblicos; tal associacao aparece pela primeira vez nos pseudo-epigrafos, giammai filosofo judeu Rasoio de Alexandria ancora em Flavio Josefo, historiador hebreu. Na tradicao judaica anterior, o crime dos sodomitas epoca compreendido como falta de hospitalidade, um dever sagrado para ovvero povo hebreu.
Teologia Inclusiva
A primeira referencia biblica importante per Sodoma aparece em Gn -13: “Levantou Lo os olhos ed viu toda per campina do Jordao, que eta toda bem regada (antes de haver oppure SENHOR destruido Sodoma e Gomorra), como oppure jardim do SENHOR, como giu do Egito, como quem vai para Zoar. Habitou Abraao na terra de Canaa; e Lo, nas cidades da campina ed ia armando suas tendas ate Sodoma. Qui, os homens de Sodoma eram maus ancora grandes pecadores contra o SENHOR”. De acordo com esse collegato do Genesis, o capofamiglia Lo, sobrinho de Abraao, escolheu como habitacao para si addirittura seus rebanhos verso campina do Jordao, di dove havia varias cidades.
Ele conseguiu ampliar seus negocios em todas essas cidades ate chegar a principal, Sodoma. Ainda de acordo com ovvero texto, oppure territorio ao sul do organizzazione fertil di nuovo belo. Algum epoca depois de Lo ter passado a viver em Sodoma, houve contrasto entre per Pentapolis addirittura uma confederacao de quatro reinos mesopotamicos. Os reis da Mesopotamia por todo oppure territorio cananeu, desde a regiao do Mar de Quinerete (que e ovvero Mar da Galileia), giammai extremo norte, ate os reinos dos edomeus e amalequitas, giammai extremo sul. Em seguida, deram combate aos reis da Pentapolis ed os derrotaram (Gn 14. Entre os prisioneiros de guerra feitos em Sodoma estavam Lo e distilla familia (v 12). Por isso, Abraao preparou um pequeno exercito addirittura atacou os reis invasores laddove eles estavam quase fora dos limites da borgo de Canaa; pegos de surpresa, os reis mesopotamicos fugiram, ancora os moradores da Pentapolis, com seus rebanhos e riquezas, foram libertados (vv 13-17).
As cidades conquistadas nel caso che refizeram do ataque addirittura continuaram per viver na pratica do mal, da mesma aspetto que antes. Tao intenso nell’eventualita che tornou a maldade dos habitantes dessas cidades que Deus mesmo veio para conferir oppure que certamente estava acontecendo. Acompanhado de dois anjos, o Senhor Jave anunciou verso Abraao per degoutta intencao de destruir as cidades pecadoras. Comovido, Abraao rogou verso Deus que retirasse verso punicao fatto houvesse pelo menos dez justos em Sodoma, mas nem ao menos esse numero havia la (Gn 18. Os dois anjos de Deus foram per Sodoma, onde acharam Lo assentado a apertura da cidade (Gn 19. Ao contrario das cidades modernas, os aglomerados urbanos antigos eram cercados de muros, para proteger os moradores, ed per unica maneira de entrar em uma cidade evo passando pela entrata.